((رجـال الحجر في سطــــور))

[الباحث]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة الأولى : ( بنو الأزد قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، المتوفى سنة 204هـ ـ رحمه الله ـ في كتابه : ( نسب معد
واليمن الكبير ) ج 1 / 36(( وهؤلاء بنو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان )) .
(( وولد الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان : مازنا ، وإليه جماع غسان ، ونصر بن الأزد ، وعمرو بن الأزد ، وعبد الله بن الأزد ، والهنو بن الأزد ، وقدار بن الأزد ، والأهيوب بن الأزد )) .
قال عمر العمروي: ومن هذا نعلم أن أولاد الأزد سبعة ، الأول : أكبرهم ، مازن بن الأزد ، وإليه تنسب القبائل التالية :
الغساسنة والمناذرة ، وجذام ، ولخم ، وعاملة كلها بالشام .
الأوس والخزرج بالمدينة المنورة ، وهم ـ خزاعة بمكة المكرمة .
ـ بنو عدي ، وهم : بارق ، والمع في تهامة عسير ، وربيعة ورفيدة ، وأسلم وهم : علكم ، وبنو مغيد ، وهم القبائل المحيطة بأبها عاصمة عسير .
الثاني : نصر بن الأزد ، وإليه تنسب القبائل التالية : ـ زهران . 2ـ غامد . 3ـ بنو مالك عسير (أبها) . 4ـ ثمالة جنوب الطائف .
الثالث : عمرو بن الأزد ، وإليه تنسب بعض قبائل عمان .
الرابع : عبد الله بن الأزد ، وإليه تنسب قبيلة بالقرن .
الخامس : الهنو ـ بغير همز ـ وفي بعض كتب النسب ، بهمز نحو ( الهنؤ) والصواب الأول ، والهِنْوِ: بكسر الهاء ، والواو ، وسكون النون ، ومنه : قبائل : حوالة ، والبقوم ، والحجر : وإليه تنسب قبائل رجال الحجر : وسيأتي الكلام عنهم مفصلا : إن شاء الله تعالى .
السادس : قدار : ولا يعرف عقبه .السابع : الأهيوب : ولا يعرف عقبه .
(قبائل رجال الحجر )
قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي
، في جمهرة النسب الكبير ، وفي نسب معد واليمن الكبير ، عن نسب الحجر
( وهؤلاء بنو الهنو بن الأزد ) ولد الهنو بن الأزد : حوالة بطن ، وحجرا بطن ، وعوهى بطن ، ... الخ ) .
قال الإمام الحافظ أأبو محمد : عبد الغني بن سعيد بن علي المرواني العمروي الحجري الأزدي المتوفى سنة 409هـ في كتابه مشتبه النسبه ص 25: (( باب الحَجْريُ والحُجَريُ : فأما الحجري بفتح الحاء فعدد كثير ... ومن حجر الأزد أبو عثمان سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز بن مروان الأزدي الحجري العامري ، روى عن مهدي بن جعفر وقطرب روى عنه أبو جعفر الطحاوي الفقيه ، وعلي بن سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز الأزدي الحجري ... الخ )) نسخة خطية بمكتبتنا ، والمطبوع : ص92و93 مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة .
وقال الإمام الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي الرحال القيسراني المتوفى سنة 507هـ في كتابه :الؤتلف والمختلف : ص52طبع دار الكتب العلمية بيروت (( الحجري والحجري والحجري : الأول منسوب إلى حجر حمير ، ... والثاني إلى حجر رعين ، ... والثالث : حجر الأزد ، منهم أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه ، عداده في حجر الأزد ... الخ
وقال الإمام العلامة جلال الدين عبد الرحمن السيوطي في كتابه ، لب اللباب في تحرير الأزدي : (( الحجري : ... بسكون الجيم إلى حجر قبيلة من حمير [وقبيلة] من الأزد ... الخ )) ج1/ 237 ط دار الكتب العلمية بيروت .
وقال الملك الأشرف عمر بن يوسف بن رسول في كتابه ( طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب ) ص 59 (( اعلم أن الأزد جرثومة من جراثيم العرب ، حكى النسابون أنهم افترقوا على نيف وعشرين قبيلة : غسان وجفنة وألوس والخزرج وخزاعة ومازن وبارق وألمع والحجر والعتيك وراسب وغامد ووالبة وثمالة ولهب وزهران ... الخ )) .

[الباحث]

(( الحلقة الثانية من أنساب قبائل رجال الحجر ))
________________________________________
الحلقة الثانية : ( من نسب قبائل رجال الحجر )

قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، في جمهرة النسب الكبير ، عن نسب الحجر ورقة 245ــ 259:
(( ولد الحجر : الأواس ، وعامرا ، [وربيعة ] ، وكعبا ، فولد كعب : مالكا ، فولد مالك : أنيساً .
وولد ربيعة : شهرا ، ومالكا ، والحارث ، وعمرا ، ونصرا ، فمن بني الحارث بن ربيعة : الشنفرى الشاعر )) .

أنظر: المقتضب ، ص 244 من كتاب جمهرة النسب لأبن الكلبي : لياقوت الحموي المتوفى سنة : 626هـ طبع الدار العربية للموسوعات ، بيروت .
وكتاب مختصر جمهرة النسب ، للمبارك بن يحيي الغساني ت 658هـ ، مخطوط .

وأنظر كتاب : ( في سراة غامد وزهران ، للعلامة حمد الجاسر ، فقد نقله عن الكتابين المذكورين ، وزاد في بعض الأسماء ، كقوله : أن باللسمر من بني شهر ... الخ ) .

قال عمر العمروي : وفي كتابي : الغساني ، والحموي ، جاء نسب بني شهر ، وبني عمرو صريحا لا غموض فيه ولا خلاف .

وبقول الأئمة : قال : الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن الأثير الجزري ، في اللباب في تهذيب الأنساب : ج1/233 .

وقال مثله الحجري في كتابه : بلدان اليمن .

وقال السمعاني في كتاب الأنساب : (( الحجري بفتح الحاء المهملة ، وسكون الجيم ، وفي أخرها الراء .. حجر الأزد ، إلى قوله : والحجر : اسم يطلق على جذم كبير من الأزد ــ أزد السراة ــ وهو اسم رجل ينسبون إليه ، على ما ذكر علماء النسب [وهو]: حجر بن الأزد بن الهنو من كهلان ، ثم من قحطان )) أنظر مادة الحاء مع الجيم .

وقد ورد نسب الحجر وقبائلهم مفصلة في كتب الأواخر : وممن ذكرهم : السير كبتن : كنهام كورنوليس في كتابه : قبائل اقليم عسير قبل الحرب العالمية الأولى .
والفريق أول : سليمان شفيق الكمالي في مذكراته .
والشيخ العلامة حمد الجاسر في معجم قبائل المملكة ، وفي كتابه : سراة غامد وزهران ، وفي كتابه المعجم الجغرافي للمملكة .
وذكرهم الشيخ : هاشم النعمي في كتابه : تاريخ عسير .
وذكرهم الأمير تركي الماضي في مذكراته .
وذكرهم الشيخ سعيد بن رداد الأسمري في كتابه : تاريخ رجال الحجر .
وذكرهم الدكتور غيثان بن جريس في كتابه : صفحات من تاريخ عسير .
وذكرهم الدكتور علي بن أحمد عيري في كتابه : عسير .
وذكرهم الشيخ عمر رفيع في كتابه : في ربوع عسير .
وذكرهم فؤاد حمزة في كتابه : بلاد عسير .
وذكرهم جم غفير من متأخري المتأخرين ، مما لايسعني هنا ذكره .

وقد بينت أنساب ، وبلاد ، وقبائل رجال الحجر في كتبي :
1 = المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية ــ ( ج3 بلاد رجال الحجر ) .
وفي هذا الكتاب تجد نسب جميع بطون وقرى وأشهر الأودية والجبال لكل قبيلة من قبائل الحجر .

2= قبائل اقليم عسير في الجاهلية والإسلام : الجزء الأول من القسم الأول وفي هذا الكتاب تجد أنسابهم ، وبطونهم وعشائرهم ، وأشهر الأودية والجبال ، وكذلك تجد وفودهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وفضائلهم والصحابه والتابعين ، والعلماء ، والشعراء .

أنتهت الحلقة الثانية ، ويتلوها : ( الحلقة الثالثة ) إن شاء الله وفيها بيان التفصيلي لقبائل وعشائر رجال الحجر الأربع ــــــــــــــــــــــــــ>

[الباحث]

بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة الثالثة ) البيان التفصيلي لقبائل رجال الحجر :
رجال الحجر : بفتح المهملة بعدها جيم ساكنة ، ثم راء مهملة : واحدهم حَجْـري ، وجمعهم حجريون : إحدا عمائر الأزد ، ويقال لهم ( أزد السراة) ، وهم أربع قبائل كبرى : نذكرها على حسب حروف المعجم :
1ـ بنو الأحمر = باللحمر = بالّحمر ، واحدهم أحمري .
2ـ بنو الأسمر = باللسمر = بالّسمر ، واحدهم أسمري .
3ـ بنو شهر بترقيق الشين ، وسكون الهاء ، واحدهم شهري.
4ـ بنو عمرو بفتح المهملة الأولى وسكون الميم ، واحدهم عمري .

( بنــــــو الأحــــــــمر)
بنـــو الأحـــمر : وهم ثلاث قبائل : المجنب ، وآل محمد ، ونازلة .
(1) فأما المجنب فهم ثلاثة بطون كبرى هي :
أ= بنو ثعلبة : قسمان : بنوثعلبة ، والخللة : وهم حاضرة وبادية ، فأما الحاضرة منهم فتع قراهم فيما بين أودية : عبل ، وصلحلح ، والماوين ، وأما البادية : فينتشرون متنقلون على أودية عبل ، وصلحلح ، وابن هشبل .
ب = بنو سفار : ثلاثة أقسام : آل زيان ، وآل لصلع ، وآل قاسم : وهم حاضرة وبادية أيضا ، فالحاضرة تقع قراهم على ضفاف وادي عبل من جانبيه ، ويسكنون على الحدود الفاصلة فيما بين قبائل عسير ، وباللحمر من الجنوب ، وأما البادية فينتشرون متنقلون على وادي عبل ، والوادي الأخضر وهو أحد روافد وادي عبل .
ج = آل لعبان : وهم حاضرة ، وتقع قراهم على وادي العيص الذي يسيل من بلاد آل عبيد الشعف في بللسمر ، ويصب في وادي شظى ، وعلى وادي لعبان الذي يسيل من وادي عمق ويصب في وادي عيا .
(2) آل محمد : وهم بطنان كبيران هما :
أ = آل صدام وآل معلوي وهم قسم واحد : وتقع قراهما على جوانب وادي بيحان ووادي آل صدام .
ب = الماوين وهم القسم الثاني : وهم حاضرة وبادية ، فالحاضرة وتقع قراهم على جوانب وادي الماوين ، وبعضها في شمال بلاد باللحمر ، وأما البادية فينتشرون على سهول بلاد باللحمر مما يلي وادي ابن هشبل من غربه ، حيث يحادون قبائل وبلاد شهران .
(3) نازلة : وهم ثلاثة بطون :
أ = بنو بجاد : وهم حاضرة وبادية ، فأما الحاضرة فتقع قراهم على أودية : آل لحسين ، وعياء ، وآل عمر ، وأما البادية فينتشرون على المنحدرات الشرقية وعلى ضفاف أودية اب، هشبل من الغرب ، ووادي عياء .
ب = البهشة : فهم حاضرة وبادية : فأما الحاضرة وهم قليل فتقع قراهم على ضفاف وادي بهوان ، وأما البادية وهم أكثر القبيلة فتنتشر قراهم على وادي صبح ، ووادي عياء ، والمنحدرات الشرقية .
ج = بنو هشام : وهم حاضرة فقط ، وتقع قراهم على جوانب أودية بيحان ، وشظى ، وصبح .
تهامة باللحمر : وهي صغيرة ، فليس هناك سوى مجموعة قرى صغيرة أكبرها : قرية مكثر .
وحدود باللحمر : من الجنوب : قبائل عسير ، ومن الشرق : قبائل شهران ، ومن الغرب : تهامة قبائل عسير ، ومن الشمال : اخوانهم باللسمر ، من أكبر أوديتهم : عبل الذي ذكره الهمداني ، وتنحدر سيوله من أشعاف سراة بلاد باللحمر الجنوبية ، ويسيل حتى يصب في وادي ابن هشبل شرقا ، وكذلك وادي صبح وهو إلى الشمال من وادي عبل ، ويسيل من جبال الضحي ومن جنوب جبل الجعد ويصب في وادي عياء ، ثم إلى بيشة ، ثم وادي الماوين وتنحدر سيوله من جبال الضحي الشمالية ، ويصب في وادي صلحلح ، ثم وادي عياء : وهو مجمع أودية باللحمر الوسطى والشمالية ، وهي : ذبوب ، وبيحان ، والعيص ، وشظى ، وعمق وصبح ، ثم يصب في وادي بيشة ، وفي شمال باللحمر يوجد وادي بيحان ، وهو من أجمل أودية جبال السروات ، وفيه تجتمع أودية : الأ عزة ، وجذم ، وآل معلوي ، وآل صدام ، وآل عبيد الشعف (باللسمر ) ، ويسيل في عياء ، ث/ إلى وادي بيشة .
إما أشهر جبالهم ، فهي : جبل الجعد ، وجبال الضحي ، وإلى هنا أنتهى الكلام على باللحمر .

( بنــــــو الأســــــــمر)

بنـــو الأســـــمر : = باللســـمر : وهم ست قبائل رئيسة ، ثلاث في تهــامة ، وثلاث في الســراة : فأم الذين في السراة فهــم : فبنو منبح اليمن ( جنوب) ، وبالعذمة ، وبنو منبح الشام (شمال) .

• بنومنبح اليمن : وهم سكان جنوب بلاد باللسمر : فهم بطنان : آل عبيد ، والمضفاة ، ويقال : آل المضفاة .
وكلهم حاضرة ، تقع قراهم على أشعاف بلاد باللسمر الجنوبية ، حيث وادي العيص ، ووادي عبالة ، مع أخوانهم باللحمر ، وعلى أصدار وأغوار باللسمر المطلة على تهامة .
• بالعذمة : وهم سكان وسط سراة باللسمر : وهم بطنان أيضا : آل خريم ، وبنو قاعد ، وقراهم تحيط بمدينة أثنين باللسمر من جميع الجهات ، وتنتشر قراهم على أودية : ذبوب ، وآل عمير ، والمطرق ، وعمق ، وكبدا ، والعطفة .
• بنو منبح الشام : وهم سكان شمال بلاد باللسمر : وهم أربعة بطون : آل حوراء ، وآل زايد ، وآل سريع ، وآل الفيح ، وكلهم حاضرة تقع قراهم على أودية : حوراء ، وخرص ، وسدوان ، ولهم بادية تنقسم إلى ثلاث عشائر : آل جبلي ، وآل حمامة ، وآل عياء ، وتنتشر هذه البادية على أودية خارف ، وعياء ، ومنحدرات باللسمر الشرقية إلى وادي ابن هشبل .
هؤلاء باللسمر في السراة وفي البادية ، وأشهر جبالهم هي : جبل : عيار الذي وردت أخباره في المعاجم ، وكان فيه يوما من أيام العرب الجاهلية ، هو يوم : حراق ، وكان بين غامد ، وبني الأسمر ، وكذلك جبال حضوة الواقعة بين بالعذمة جنوبا ، وبني منبح شمالا .
أما أودية باللسمر في السراة فهي : وادي ذبوب وهو مجمع أودية أشعاف باللسمر الوسطى ، حيث تنحدر سيوله من : شعف غاشرة ، ومن وادي الجاضع جنوبا ، ومن وادي لاع الذي تقع على جوانبه مدينة أثنين باللسمر ، يسيل ليصب في وادي عياء ، ثم في وادي بيشة ، وكذلك وادي سدوان الذي يسيل من جبال حضوة شعف باللسمر ومن أشعاف آل سريع ليلتقي مع وادي تنومة بني شهر في وادي خارف ، ووادي خارف وعليه بادية بني الأسمر ، وهو مجمع أودية شمال باللسمر من وادي خرص شمال مدينة الأثنين إلى سدوان شمال باللسمر ، ويصب في وادي ترجس ، ثم في وادي ترج ، ثم في بيشة .

( تهــــامة باللســــــمر )
تنقسم تهامة باللسمر إلى ثلاث قبائل كبرى ، وهي :
آل سعد ، وبنو مالك ، وبنو معتب .
فأما آل سعد ، فهم : بطنان : آل السعيدي ، وآل غراء : وتنتشر قراهم على قمة جبل ضرم وعلى جميع جهاته إلى أسفله ، وهو من أشهر جبال تهامة رجال الحجر في تهامة .
وأما بنومالك ، فهم : أربعة بطون : ثمران ، و المجنب ، وآل مطير ، وآل أم نامس ، وتقع قراهم على جوانب وضفاف وادي : المخاضة ، ووادي فياح ، وحاضرتهم : بلدة خميس مطير .
وأما بنو معتب : فهم ست عشائر ، وهي : آل حسين ، وبنو رافع ، والضحي ، وآل علي ، والعمرة ، وآل قابل ، وتقع قراهم في جبل هادى من جميع جوانبه ، وعلى ضفاف وادي فرشاط الذي يصب في وادي المخاضة .
أشهر جبالهم : جبل ضرم ، وجبل هادى ، وأشهر أوديتهم وادي المخاضة ، وهو مجمع أودية تهامة باللحمر ، وباللسمر ويسيل في وادي حلي ابن يعقوب ، ثم إلى البحر الأحمر .
حدود بالسمر : من الجنوب أخوانهم باللحمر ، ومن الشمال : أخوانهم بني شهر ، ومن الشرق : شهران ، ومن الغرب تهامة عسير وبارق .

[الباحث]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الرابعة : البيان التفصيلي لقبائل وبلاد بني شهر :

( بنــــو شــــــهـر)
وهم قسمان أساسيان : سلامان ، وبنو أثلة .
فأما سلامان : فهم أبناء شهر بن الحجر ، واحدهم سلاماني .
وأما بنو أثلة ــ واحدهم ــ أثلي : فهم أبناء الحارث بن ربيعة بن الأواس بن شهر بن نصر بن شهر بن الحجر ، وجميعهم : بنو شهر ـ بكسر الشين العجمة ، وفتح الهاء بعدها راء مهملة ، وهم أكبر رجال الحجر عددا وعدة ، ونسبتهم إلى باقي قبائل رجال الحجر = 45 %
، وباقي رجال الحجر = 55 % .
ولعل سائلا قد يسأل عن شهر بن نصر بن الحجر ، وشهر بن الحجر ، ويقول : كأن الأمر فيه شهر ، وشهر ؟ والجواب نعم : ولذلك نسمع من أشعار المتقدمين ، سواء كانوا من شعراء بني شهر أو من شعراء بني عمرو إذا أراد أحدهم أن يسلم على بني أثله ، يقول :
( سلام ياشهر بن نصرا )
وإذا كان سيسلم على بني شهر كافة يقول :
( يا سلام الله على شهرين )
وتنقسم بلاد بني شهر إلى ثلاثة أقسام : بنو شهر في السراة ، وبنو شهر في تهامة ، وبنو شهر في البادية .
فأم قبائلهم وبطونهم في السراة ، فهم : بنو التيم ، وبالحارث ، وشهر ثرامين ، وشهر الشام ، والعوامر .

أولا : قبائل وبطون وعشائر بنو شهر في السراة :

أ = بنو التيم بن مالك بن سلامان بن شهر وهم قسمان : في تاهامة ، وفي السراة ، وحدبيثنا عنهم هنا هو عن سكان السراة فقط ، وهم أربعة بطون هي : خشرم ، وآل زيدان ، وآل ليلح بن علي ، وآل الوليد ، وتقع قرام على ضفاف : وادي زيد ، فوادي خشرم ، فوادي المرحب ، فوادي آل رحمة ، فوادي حضرين ، وفي أعلى منطقة الباحة الشرقية ، وفي باحة لحبيين .
ب = بالحارث : وهم بنو الحارث بن ربيعة بن الأواس بن شهر بن نصر بن شهر بن الحجر ، وهم تسعة بطون كبيرة وصغيرة ، وهم :
1ـ آل دحمان . 2ـ الشعفين . 3ـ آل الصعدي .
4ـ العمرة . 5ـ الجهاضمة . 6ـ جبيهة ( الحجر ) .
7ـ العوصاء (آل عاصي) . 8ـ بنو جار . 9ـ نازلة .
وتنتشر قراهم على باحة تنومة ، وأشعافها المطلة على تهامة ، وعلى أودية تنومة : الملح ، والغبر ، والشعب ، والحصون ، وكلها تصب في وادي ترجس ، كما تنتشر على وادي تنومة ووادي الدهناء ، ووادي عرعرة .
وبالحارث هؤلاء هم جنوب بلاد بني شهر مما يلي إخوانهم باللسمر في السرا ة .

ج = شهر ثرامين : وهم سكان مدينة النماص وما جاورها ، يسمون شهر ثرامين ، نسبة إلى ثرمتين طبيعيتين ، أحدهما غرب مدينة النماص تطل على تهامة ، والثانية شرق مدينة النماص مما يلي قرية ( الجهوة ) ، وهم خمسة بطون : آل ابن رياع بن نزار المسودي ، وبنو بكر بن قضاعة ، وبنو جبير ، وبنو قشير بن صعصعة ، والكلاثمة وومنها السكان المؤسسون لمدينة النماص ، وفيها أسرة العسابلة ، وسيأتي بناء مدينة النماص مستقلا في بابه إن شاء الله .
وتنتشر قرى قبائل شهر ثرامين في مدينة النماص ، وعلى أودية النماص ، ورديحة ، ونحيان ، ورنامة العرق ، ووادي بنو قشير .

د = شهر الشام : وهم ثلاثة بطون : قبائل بنوثابت ، وبنو يوس ، وبنو هاشم ، وتقع قراهم في منطقة حلبا ، حيث مركز السرح ، وعلى ضفاف وادي الحمام ، والبويرة ، والعدوة ، والعيمة ، والسهوة ، ووادي حلبا ، وشهر الشام هؤلاء ، هم : سكان شمال بلاد بني شهر ، وهم شبه مختلطون مع أخوانهم قبائل بني عمرو .

هـ = العوامر : أبناء سلامان بن شهر ، يقال لهم : ( بنوعبد ) منهم الملك علي بن الحصين العبدي السلاماني ثم العامري الشهري ، وهم سبعة بطون : آل بالحصين ، وآل بهيش ، ودحيم ، وبنولام ، وبنو مشهور ، وكنانة ، والنهي .
تنتشر قراهم على أشعاف الحراء ، وآل لعلا ، وآل بالحصين ، ورؤس شري ، وعلى أودية نشيان ، ونحيان ، والنهي ، والظهارة ، والغرّ ، وهم سكان منطقة الظهارة جنوب مدينة النماص .

ثانيا : قبائل وبطون وعشائر بنو شهر في تهامة .
أما تهامة بنوشهر ، فإن سكانها ينقسمون إلى : أربع عشرة قبيلة ، وبطن وعشيرة ، وهم :
أ= قبيلة أثرب : وهم سكان جبل أثرب من جميع جوانبه ، وهو أحد جبال تهامة بني شهر المشهورة ، وعلى ضفاف وادي شري .
ب = قبيلة بقرة ، ومن أكبر قبائل بني شهر ، ويسكنون أغوار ، وأصدار تنومة ، وعلى وادي بقرة ، وهو من أشهر وأخصب أودية تهامة رجال الحجر ، كما تنتشر قراهم على جبل ريدان من جنوبه ، وشماله ، وغربه .
ج = قبيلة بنو الأجدع : من بني التيم بن مالك وهم ثلاث عشائر ، تنتشر قراهم علىجوانب أودية : صيوي ، وقن ، وختبة ، وخاط .
د = قبيلة بنو حسين : من بني التيم بن مالك أربعة أفخاذ ، تنتشر قراهم على قمة وجوانب جبل ريمان في تهامة بني شهر شرق مدينة المجاردة .
هـ = قبيلة بنو زهير : من بني التيم بن مالك وهي ستة بطون : تنتشر قراهم على أودية : العيص ، وجرية ، ولعقص ، والبدلة ، والقضي ، والملاحة ، وعلى جبل ريمان من غربه ، وعلى التلال الواقعة جنوب وادي العيص ، والشامة ، والخبت الواقع بين واديي لعقص والبدلة .
و = قبيلة مُليّح : من بني التيم بن مالك وتقع قراهم بأعلى وادي بني مليح ، وعلى جبلي عيران جنوبا ، وصعيب شمالا .
ز = قبيلة ثربان : وهم بطنان : تقع قراهم منتشرة على جانبي جبل ثربان من شرقه وجنوبه ، وهو من أشهر جبال تهامة ، ويقع إلى الغرب من مدينة المجاردة .
ح = قبيلة آل شغيب : من بني التيم بن مالك وهي قسمان : وتقع قراهما على ضفاف وادي الضموّ ، ووادي خاط .
ط = قبيلة آل صميد : من بني التيم بن مالك وهي قسمان : وتقع قراهما على جبل تهوي من جنوبه وشطره الأسفل الشمالي ، وعلى وادي الضموّ.
ي = قبائل عبس : بن نزار المسودي : وهي أربعة بطون كبرى : الحيد ، وآل عبيد ، وآل عمار ، وبني غزوان تنتشر قراهم على أودية : البيضاء ، والمرحب ، ووثنة ، وجبال : البيضاء ، والقوس .
س = قبيلة آل كميت : من بني التيم بن مالك ، وهي قسمان تقع قراهما على جوانب وادي الضموّ ، من جنوبه ، وبأسفل جبل ريمان من الجنوب الغربي .
ع = قبيلة المجاردة : وتنتشر قراها على جوانب وادي الخطوة ، ووادي الضمو ، وفيها محافظة المجاردة .
ف = قبيلة مملح : وتقع قراها على جوانب وادي جرية ، وهو أحد روافد وادي خاط .
ص = قبيلة نعص : وهي خمس عشائر : تقع قراهم على جوانب وادي الغيل الذي ينحدر من أشعاف باللسمر ويصب في بقرة ، وعلى المنحدرات والسهول المجاورة لوادي بقرة شرقا . وقبيل نعص هذه هي المحادة لأخوانهم باللسمر من الجنوب (تهامة ) .
ويحد تهامة بني شهر من الشمال : تهامة بالقرن ، ومن الغرب : بلاد حرب ، وزبيد ، والقوز ، وبارق ، ومن الجنوب : بلاد باللسمر تهامة .

[الباحث]

الحلقة الخامسة:البيان التفصيلي لبادية ، وأشهر أودية وجبال بني شهر:
( بادية بنو شهر)
وهم ســتة أقسام كما يلي :
1= بادية بنو أثلة : وهم عشيرتان : آل الشيخ ، وآل محيا ، ويتنقلون على جوانب أودية تنومة التي تسيل في واديي خارف ، وترجس وما جاورهما ، وعلى منحدرات تنومة الشرقية مما يلي مقابر الأواس بن نصر بن شهر .

2= بادية آل ابن رياع : وهم ثلاث عشائر : آل سخيطة ، وآل السعدية ، ولآل الشيخة ، ويحلون بأسفل وادي نحيان ، ورنامة العرق قبل مصبه في وادي بدوة ، وفي ملتقى واديي ترجس وترج عند جبل عنس .

3= بادية بنو بكر : وهم أربع عشائر : آل الفلاح ، وآل بريه ، وآل سعاد ، وآل غشام ، ويحلون على جوانب وادي ترج ، وفي وادي بدوة ، ولهم بعض القرى في بدوة .

4= بادية العمرة : وهم ستة أفخاذ : آل سريحة ، وآل صالح ، وآل فرحة ، وآل القذال ، وآل لصم ، آل هدية ، ويحلون على جوانب واديي ترجس وترج .

5= بادية بنو قشير : وهي ثلاث عشائر : آل الخمصة ، والزكرة ، والغونة ، ويحلون على جوانب واديي ترجس ، وترج وإلى وادي بيشة مما يلي سد بيشة .

6= بادية الكلاثمة : وإسمهم ( الموادعة) ، ويحلون على انتداد واديي ترجس وترج .

وبادية بنو شهر المتقدم بيانهم ، يحدون بلاد شهران مما يلي وادي ابن هشبل من الغرب .

أشهر أالجبال في بلاد بني شهر : 1ـ جبل أثرب : من أشهر جبال تهامة ، وهو الواقع ما بين قبائل وبلاد بارق شرقا ، وبلاد وقبائل : أثرب (بلاد ام شهارية) وبقرة من الغرب ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1655) مترا .

2ـ جبل بركوك : وهو من أشهر جبال بني شهر تهامة ، وهو جبل زراعي ، يقع بأعلى وادي نعص ولعله الفاصل بين قبيلتي : نعص جنوبا ، وبقرة شمالا يرتفع عن سطح البحر بـ : (1922) مترا .

3ـ جبل تهوي : من أشهر جبال تهامة وسكانه من قبائل بني شهر وبني عمر تهامة ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1741) مترا .

4ـ جبل ثربان : وهو من أكبر وأعظم جبال تهامة كلها ، سكانه من من الشمال والغرب من قبائل بالقرن ، وسكانه من الشرق والجنوب من قبائل بني شهر ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1692) مترا .

5ـ جبل ريمان : من أشهر جبال وتهامة بني شهر ، وهو في الشمال الغربي بالنسبة لجبل تهوي ، وإلى الشرق بالنسبة لمدينة المجاردة ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1544) مترا .

6ـ جبل طلا : من جبال سراة بني شهر في جنوبه الغربي منطقة ومدينة تنومة ، وفي شماله جبل منعا وهو جبل صخري ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1655) مترا .

7ـ جبل عنس : من أشهر جبال بادية بني شهر يقع في ملتقواديي ترجس وترج وفي شماله يصب وادي بدوة في ترج ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2400) مترا .

8ـ جبل مرير : وهو من أشهر جبال بلاد بني شهر السراة ، فيه الغابات الجميلة ، وفيه المنتزهات السياحية ، ويقع غرب قرى : آل قحطان ، ولحبي ، ويشرف على تهامة بني شهر وبني عمرو ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2725) مترا .

9ـ جبل منعا : وهو من أشهر جبال سراة بني شهر ، يقع في تنومة من الشمال الشرقي ، وهو جبل صخري ، في قمته ( الكهف) ، ومسجدهم ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2565) مترا .

أشهر أودية بلاد بني شهر في السراة :
1ـ وادي السرو : ويسمى (الحمام ) تنحدر سيوله من وادي البويرة ، ومن جبل الطيق ووادي آل عليان ، ويسيل ليصب في وادي عوص مرورا بقرية الجارة من قبلة بني عمارة .
2ـ وادي العيمة : وينحدر من أشعاف حلباء وأشعاف قريتي : الدقائق ، وآل الزفين مرورا ببلدة الغرة (غرة تميم بن عمرو) ليصب في وادي الباحة ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
3ـ وادي زيد : وهو من أكبر أودية بلاد بني شهر الزراعية ، وتنحدر سيوله من وادي خشرم ، ووادي آل رحمة ليصب بعد التقائه بوادي العيمة في وادي الباحة ، ثم في وادي بدوة .
4ـ وادي حضرين : من أشهر أودية بلاد بني شهر أيضا ، وينحدر من قريتي : آل قحطان ، ولحبي ، وما جاورهما ليصب في وادي حضر مرورا بقرى : آل حشيش ، والريامة من قبيلة آل زيدان بني شهر ، وقرية آل هلالة من قبيلة بني كريم بني عمرو ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
5ـ وادي رديحة : من أشهر أودية بلاد بني شهر ، وتنحدر سيوله من أشعاف الخاضرة من قرى بني جبير ، ويسيل مرورا بقرى : الخاضرة ، وآل عمر ، وآل سلامة ، ويصب في وادي بدوة ، ثم في ترج .
6ـ وادي النماص : وتنحدر سيوله من مدينة النماص ومن الثرمة الغربية ليصب في وادي بني قشير مرورا بقرى منها : الجهوة ، والبزواء ، والأ زينب ثم يسيل ليصب في رنامة الغرق ملتقيا بوادي نحيان ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
7ـ وادي نشيان : وينحدر من قرى بني مشهور جنوب النماص ، ليلتقي مع وادي نحيان فيما بين قريتي : آل التيس ، وآل فويس ، ثم يسيل ليصب في وادي بدوة .
8ـ وادي نحيان : وتنحدر سيوله من قرى : فرعة المهد ، وما جاورها ليلتقي مع وادي نحيان فيما بين قريتي : آل التيس ، وآل فويس ، ثم يسيل ليصب في وادي بدوة .
9ـ وادي الغر : وتنحدر سيوله من شعف بالحصين ، وشعف رؤوس شري وجبال الظهارة الجنوبية ليصب في وادي ترجس ، ثم في ترج .
10ـ وادي المطعن : وينحدر من شعف آل سودة ، ومن مدينة سبت تنومة ، ويسكن هذا الوادي عدد من قرى : بني لام ، والعمرة ، وآل ابن رياع ، وآل بهيش ، وكنانة ، وبني مشهور ، والشعفين ، ثم يسيل ليصب في ترجس .
وادي تنومة : ويسيمن جميع نواحي وجبال منطقة تنومة ، ليصب بعد التقائه مع وادي سدوان في خارف ، ثم في ترجس .

أشهر أودية بلاد بني شهر في تهامة :

1ـ وادي عبس : وتنحدر سيوله من أصدار ، وأغوار بلاد بني عمرو ، وبني شهر الشام ، وبالقرن ، ويصب في وادي يبة ، ثم في البحر الأحمر .
2ـ ختبة : وتنحدر سيوله من أصدار بلاد بني التيم ، ومن وادي بني مليح ، ليصب في وادي يبة .
3ـ وادي الضمو : وتنحدر سيوله : من أغوار بني التيم ومن جبل ريمان ، ليصب في وادي الخطوة مخترقا مدينة المجاردة ، ليصب في وادي خاط ، ثم في وادي يبة .
4ـ وادي شري : وتنحدر سيوله من أشعاف وأغوار وأصدار بالحصين ، وآل بهيش ، ويسيل مرورا ببلاد أم شهارية ، وبلادبارق ، ليصب في وادي بقرة ، ثم في حلي ابن يعقوب ، ثم في البحر الأحمر .
وادي بقرة : وهو من أكبر أودية تهامة ، وتنحدر سيوله من وادي نعص ، ومن أصدار وأغوار منطقة تنومة ، ومن جبال بركوك ، وأثرب وما جاورهما ليصب في وادي حلي ابن يعقوب ، ثم في البحر الأحمر .
هذه أشهر أودية وجبال بلاد بني شهر في تهامة والسراة ، وقد ذكرت ما ذكرت عن قبائل وبلاد : باللحمر ، وباللسمر ، وبني شهر ، بشكل موجز ، ومن أراد البيان لما ذكرت ، فلينظر كتبي : المعجم الجغرافي لبلاد رجال الحجر ، وقبائل اقليم عسير في الجاهلية والإسلام .

تنبيه للعلم وللإحاطه:
كتب هذه الحلقات سعادة الدكتور والمؤرخ /عمر بن غرامه العمروي

[الباحث]

الحلقه السادسه :نسب قبيلة بني عمرو

النسب : هم بنو عمرو بن الحجر بن الهنوّ بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام (1) .
النسبة إليه : (عَمْرويٌّ ) بدون لفظ الواو ، أو حذفه ، وذلك أن النسبة إلى من ينتسبون إلى (عَمْرْو) هي بخلاف النسبة إلى (عُمَرُ) ، لأن النسبة إلى (عُمَرُ) تكتب ، هكذا = ( العُمَرِيُّ) .
أما النسبة إلى (عَمْرو) ، فإنها تكتب ، هكذا : ( العَمْروي) ، وبذلك فأننا إذا أردنا أن نكتب اسم ( عمرو) بإضافة البنوّة ، فأننا نكتبه ، هكذا : ( عمرو = بنو عَمْرو ) ، وإذا أردنا أن نكتبه بإضافة النسبة ، فأننا نكتبه هكذا : ( عمرو = العمروي ) ، مفرده : ( عمروي ، وجمع المذكر عمرويين ، وعمرويون ) ، وجمع المؤنث : ( العمروية ) ، وأسباب ماذكرت هي :
أولا : إن اسم (عمر) لا ينصرف ، أما اسم ( عمرو) فإنه قابل للصرف .
ثانيا : أن اسم جد نا ــ جد القبائل ــ ( عَمْرو) ، وليس (عُمَر) .
ثالثا : إن الواو في ( عمرو ) رسما ، لا تلفظ بأي حال ، وفي أي رسم .
رابعا : إن الواو في (عمرو) تلي حرفا ساكنا ، سواء كان صحيحا أو معتلا .
خامسا : إن هذا النوع تبقى واوه عند النسبة إلأيه ، ولا تحذف ، قال الشاعر(2) :

كأني في المحافل واو عمرو = وهمز الوصل في درج الكلامي
وأعلم أن الإنتساب إلى عمرو ، وعمر ، وما حصل ، ويحصل فيهما من أخطاء شائعة في الرسم ، والكتب ، فهو كثير في القبائل العربية ، مثل ما هو حاصل عندنا ، ومن أمثلة ذلك : المزني ، والمزيني في قبيلة حرب ، فكلاهما نسبة إلى قبيلة مزينة ، والصواب والصحيح منه : ( المزني ) ومن أشهر أعلامهم : الإمام الحافظ : اسماعيل بن يحيي المزني ، وهو خال الإمام الطحاوي ـ رحمهما الله ـ ومثل ذلك : الهذلي ، والهذيلي ، من قبيلة هذيل ، والصحيح هو : ( الهذلي ) .
ذكرت هذا من باب الإيضاح لبعض الأخطاء الشائعة في النسب ، والإنتساب ، عندنا ، وعند غيرنا ، والتي سار عليها الناس في هذا الزمان ، ولكن الصحيح هو ما أثبتناه ، وبيناه وهو الموافق للغة القرآن ، لغتنا العربية الخالدة ، فالبرهان هو فيها ، وبها ، وما دونها فليس فيه برهان ، ولا حجة ، ولا عدة .
[قبائل وعشائر : بنو عمرو بن الحجر ]

هذا البيان لكل من أراد معرفة قبائل وعشائر بني عمرو بن الحجر في تهامة والسراة والبادية :

(قبيلة بن عمرو)

هم : بنو عمرو بن الحجر بن الهنو بن الازد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن يشجب بن سبا بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام .

وبني عمرو ينقسمون إلى قسمين رئيسيين هما (تميم وكعب ) ، وهذان القسمان لهما فروع في تهامة إلى الغرب من النماص ، وعلى جوانب وادي خاط .

ويتكون هذان القسمان الرئيسيان أيضا من ثمان قبايل في السراة إضافة لفرعيهما في تهامة والبادية . والقبايل الثمان انفة الذكر هي على النحو التالي من الجنوب إلى الشمال :

أولا : قبائل كعب بن عمرو ، وهم :

(أ) قبيلة كعب وتتكون من القرى التالية :
1- عاكسه 2- آل فاطمة 3- ال كعب ( وهما جزأن من عاكسه ) 4- آل وليد 5-صدريد ( او صدر أيد ) الاسم التاريخي القديم 6- الصريف 7- آل ضاوي 8- الحتار 9- لشعب 10- بدوه (جزء من لشعب ) 11- آل طارق 12- آل بوحبال 13- قفعه 14 - الفرش 15- مخدره 16- آل كراع .

(ب) قبيلة بني عماره : و قراهم :
1- آل جميل 2- آل عريف 3- آل الياره 4- آل نبهان 5- آل الحيره 6- آل عليان 7-ال يانف 8- الجوابره 9-القرن 10- ال مكيمل .

(ج) قبيلة بني رافع: وقراهم هي :
1- آل شيبان 2- الجعا دبه 3- آل بسام 4- آل سحيم 5- غزاله 6- مشنيه 7- نمران 8- آل الصناع .

ثانيا: قبائل تميم بن عمرو وهم :

(أ) قبيلة بني كريم :وقراهم هي :-

1- ال سكوت 2- ال مقبول 3- ال غيهب 4- ال غواله 5- ال ساعد 6- ال ذاالمظر 7- ال هلاله 8- ال الغره 9- ال الشبارق .

(ب) : قبيلة آل سليمان : وقراهم :

1- الاصفاء 2- آل عطيفه 3- آل ياهل 4- آل جعيد 5- آل حضن 6- الخيشه 7- الملوية 8- ذي عتيم ، آل عمار .

(ج) : قبيلة الشق : وهذه قراهم :

1- آل سعد ( سعد الحتار ) 2- آل الشاعر 3- الفرعه 4- آل محفوظ 5- صره 6- الفرشه 7- لفت 8- آل النييح 9- لزمه 10- آل باحص 11ـ آل حلة 12ـ النجفة 13ـ غزة 14ـ اليحور 15ـ آل الطبق 16ـ الطرف 17ـ الذنوب 18ـ آل فضة .

(د) : قبيلة عضيدات : وقراهم :

1- العاسره 2- آل يرار 3-آل غثران 4- آل واد العين 5- آل السليم 6- آل حبقه 7- آل ساحه 8- آل خريم 9- القرن 10- آل نبيله 11ـ آل شذبان 12- المقصره 13- آل سودان .


(هـ) : قبيلة آل الشيخ: وقراهم :

1- الشيخيين 2- آل طلحة 3- آل حسيكه 4- ذات العلب 5- آل روضان 6- اليهيفه 7- آل مفرج 8- آل دعياء 9- النقبه 10- آل سمله 11ـ الرزة .

ثالثا : بنو عمرو في تهامة بقسميهما وهم :

(أ) تميم وبالجبر وهم : 1- آل الدهيس 2- آل هفيلة 3- آل محمد 4- آل اماشي 5- آل خشيل 6- آل آل جمال .
(ب) بنو مد وهم : 1ـ بنوقيس 2ـ آل يثيبة 3ـ آل الفلعة 4ـ المشائخ .

رابعا : بنو عمرو البادية : بقسميها وهم :

1- آل جمعه 2- كعب أو ( كعب البدو ) .


http://www.bni3mro.com/vb/blue/buttons/reputation.gif (http://www.bni3mro.com/vb/reputation.php?p=73024) http://www.bni3mro.com/vb/blue/buttons/report.gifنقلا عن الدكتور عمر العمروي

[علي سالم الشهري]

بيض الله وجهك وتقبل مروري

[SaM]

تسلم يمناك يالغالي

..

[هشام الشهري]

سلمت يمينك وبيض الله وجهكــ على هذا الجهد الرائع والمعلومات القيمه ..

ولكن أخي الحبيب لي ملاحظه بسيطه جداً ولا أدري هل هي سقطت سهوا في قبيله بني شهر لم تذكر قبائل بني التيم .. وهم أل زيدان وآل خشرم وآل ليلح وآل وليد .. أرجو التوضيح .. ودمتـ في خير

[عادل الجبيري]

بارك الله فيك اخوي..