راكب الشاص
05-27-2008, 06:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان مايميزمحافل ( رجال الحجر ) وهم : بني عمرو - بني شهر - بللسمر - بللحمر
هو لون ( المدقال ) المشرف ...
ماهو المدقال ؟؟
المدقال هو دقول القبيلة ( الضيوف)على المضيفه وأصحاب الحفل على هيئة طوابيرعسكرية كل طابور مكون من حوالي 30 رجل وقد يصل أحيانا الى أكثر من 50 رجل وهو على حسب عدد القبيلة وكثرتها , يتقدم كل طابور المشائخ وكبار السن وأعيان القبيلة
اللباس ومايتزين به الرجل من غير الثوب والشماغ والعقال في هذا الموقف ::
1- الجنبيةالطويلة أو القديمية (الخنجر) ولكن الجنبية اكثر ما يلبس عند رجال الحجر
2- البندق : وهي اما تكون مقمع أو فتيل , والبارود يستحدم في كلتيهما
3- الزهــاب :ويتكون من زهابين زهاب للبارود وزهاب للقمع , ويوضعان على الكتفين بشكل متعاكسويوضعان طرفيهما الاسفلين من تحت حزام الجنبية
4- الغراز ( أي مجموعة منالنباتات ذات الرائحة العطرة مثل : الريحان و البرك و الذفراء والورد )ويضعه الرجلعلى رأسه تحت العقال او يلف حوله الشماغ
ويجهز كل فرد من ابناء القبيلةأغراض المدقال و يقوم بتحمية ما يقتني من بارود تحت حرارة الشمس ويلَمع بندقيتهوجنبيتة , ويعطش البندقية ( أي يضرب بها أكثر من مره لتجربتها) , وكأنه ذاهب أومستعد لخوض حرب ما
وفي يوم الحفل يجتمع أفراد القبيلة ( الضيوف) في مكان محددلا يبعد كثيرا عن موقع الحفل , حيث يكون الرجل متزين بكل ما يتتطلبه هذا الموقفالحربي من لبس ويلقي كبير القبيلة أو من ينوب عنه كلمة أو خطبه بصوت جهوري ينصحويوصي فيها قبيلته بأن يتجملون أمام القبائل التي حضرت من كل حدب وصوب لمشاهدةالحفل , ويدعون بالمصطلح الشعبي ( المخيلة ) , ويوصيهم بالانتظام واخراج الحفل علىأجود صورة لأن القبائل تنتقد
وبعد ذلك يتوزعون عشوائيا حيث يتقدمهم الشيخونواب القرى وكبار السن وأعيان القبيلة , وتكون الصفوف التي تليهم مكونة من خمسةأشخاص وقد تزيد , فيبدأ شاعر القبيلة بالقاء قصيدته المقصلفة ( اي قصيدة قصيرةمكونة من بيتين , الصفوف الاولى تردد البيت الاول , والصفوف المتوسطة والأخيرة ترددالبيت الثاني , ومنذ ينتهي الشاعر وتبدا القبيلة بشل وترديد القصيدة الحماسية الاوصوت الزلَفَة ( أي الطبل او ماشابه ) يعانق الاسماع , وتبدأ أحاسيس الحماسةوالتوهج , تجتال في عروق الرجال , فيبدأون العرضة ذات الخطوة السريعةشيئا مامتوجهين جهة المحفل وكأنهم سيل عارم تشفى صدور من يرونهم من بعيد , مرددين القصيدةالحماسية , ويدبكون بأرجلهم الارض وكأنهم في حرب , وهذا المشهد يرهب من يراهم , ليست رهبة خوف ولكنها رهبة شرف ومفخرة وحماسة
وبينما هم متجهين جهة المحفل , يكونون اهل الحفل ( المضيًفة) يعرضون حتى ياتون الدقًالة فاذا وصلوا يتوقفون اهلالحفل (المضيفة) عن العرضة و يقومون باخلاء الميدان لمدقال الضيوف ويتوجهون الىاماكن المخيٍلة
فيتوقف الدقًالة عن ترديد القصيدة ويدخل صوت( الزير) على صوت (الزًلفة) ويبدا المدقال , ويدقلون على شكل طوابير كل طابور يتلوه الطابور الذيخلفه , ويبدا الدًقل او الطابور الاول بالدقول على اطراف الميدان من بدايته حتىنهايته , وفي نهاية الميدان يطلقون النار ويخرجون من الميدان للاستعداد لدقل آخر , ثم ياتي الطابور الذي يليهم ويفعلون كما فعلواو ثم يليهم دقل او طابور آخروهكذا
وفي اثناء دقول الطوابير , يقوم المحترفين من القبيلة بأداء مهاراتهم فيوسط الميدان بعيدا عن الطوابير ومن هذه المهارات
1- ( الزقًاف) وهو رمي البندقيةالى اعلى - تقريبا عشرة امتار- وقد تزيد ,وذلك حسب المهارة والقوة , واستقبالها بيدواحدة ومن ثم الرمي والخروج من الميدان بشكل منتظم
2-(الحدواء ) وهو دحرجةالبندقية على اليد بشكل سريع مثل ما يفعلون ابناء زاهر العمري المشاركين في فرقةرجال الحجر والغنيين عن التعريف
وفي آخر دقل يجتمعون الدًقًالة ويدقلون سويًااثنين اثنين ثم يطلقون النار جميعا في وقت واحد , فلا يرى (المخيٍل ) المشاهد الاالبارود والدخان الذي يكاد يحجب ضوء الشمس 000 وهنا ينتهي المدقال ويبدأ الشعراءبالقاء قصائدهم التي تكون مدحا في القبيلة وذوي الحفل , ويعرضون الى وقت المغرب اوقبل الظهر - حسب موعد الحفل-
أما بعد تناول العشاء تبدا العرضة والقصائدوالمحاورة ويشارك العرًاضة من يريد المشاركة من جميع القبائل , ثم يختم الحفل علىيد صاحبه اوكبير القوم مثل شيخ القبيلة قائلا : ( بيضان بيض الله وجيهكم)
ثميشكلون صفين او دائرة لممارسة لون اللعب الجميل بأدائه وقصائده الغرامية والغزلية 000
أمثلة للحفلات التي يشرفها ويعلي شأنها المدقال ::
1- الغالب عندالزواج خاصة اذا كانا العريسين من قبيلتين مختلفتين مثل : مدقال قبيلة الشق من بنيعمرو -الشق بكسر الشين- عند قبيلة كعب -قرية صدريد- من بني عمرو في حفل غارم بنعجلان ,, وايضا مدقالهم عند قبيلة آل دحمان من بني شهر 00
2- الصلح بين قبيلتينمثل مدقال قبيلة الشق من بني عمرو المعزومين عند قبيلة بني رافع من بني عمرو ،،حيثكان الحفل او المرسام في عم1408هـ تقريبا ( وهذا يدل ان هذا المدقال على أصوله لاسيما أن الدًقالة هم قبيلة الشق ولا في القبائل قصور)
3-عزيمة قبيلة لأخرىكمدقال آل زيدان عند آل صميد من بني شهر
4- عزيمة شيخ قبيلة لقبيلته مثل ما حصلالصيف الماضي ,, حيث عزم الشيخ محمد بن محسن -حفظه الله- قبيلته -قبيلة الشق- , ودقلو في ميدانه أكثر من 600رجل من قبيلة الشق تلبية لدعوته
وأيضا مدقال علي بن سليمان وجماعته عند بني بكر قبل 3 سنوات وكانت من أكبر المداقيل على مستوى الصيف في ذلك العام وقد حضرت قبيلة الكلاثمة وقبيلة آل هاشم (القبل) وأيضا بني بكر الشام آل ميسري) حيث حضروا مع اخوانهم من قبيلة ال هاشم حيث أن مذهبهم واحد وشيخهم واحد
ملاحظة : هذه الامثلة ليست تحيز وتعنصر ولكني مثلت بما في محيطي , وبما اعلم فقط ،،،
** أتمنى من المشرف على قسم الموروث تثبيت الموضوع للأهميه ..
... وشكرررا ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان مايميزمحافل ( رجال الحجر ) وهم : بني عمرو - بني شهر - بللسمر - بللحمر
هو لون ( المدقال ) المشرف ...
ماهو المدقال ؟؟
المدقال هو دقول القبيلة ( الضيوف)على المضيفه وأصحاب الحفل على هيئة طوابيرعسكرية كل طابور مكون من حوالي 30 رجل وقد يصل أحيانا الى أكثر من 50 رجل وهو على حسب عدد القبيلة وكثرتها , يتقدم كل طابور المشائخ وكبار السن وأعيان القبيلة
اللباس ومايتزين به الرجل من غير الثوب والشماغ والعقال في هذا الموقف ::
1- الجنبيةالطويلة أو القديمية (الخنجر) ولكن الجنبية اكثر ما يلبس عند رجال الحجر
2- البندق : وهي اما تكون مقمع أو فتيل , والبارود يستحدم في كلتيهما
3- الزهــاب :ويتكون من زهابين زهاب للبارود وزهاب للقمع , ويوضعان على الكتفين بشكل متعاكسويوضعان طرفيهما الاسفلين من تحت حزام الجنبية
4- الغراز ( أي مجموعة منالنباتات ذات الرائحة العطرة مثل : الريحان و البرك و الذفراء والورد )ويضعه الرجلعلى رأسه تحت العقال او يلف حوله الشماغ
ويجهز كل فرد من ابناء القبيلةأغراض المدقال و يقوم بتحمية ما يقتني من بارود تحت حرارة الشمس ويلَمع بندقيتهوجنبيتة , ويعطش البندقية ( أي يضرب بها أكثر من مره لتجربتها) , وكأنه ذاهب أومستعد لخوض حرب ما
وفي يوم الحفل يجتمع أفراد القبيلة ( الضيوف) في مكان محددلا يبعد كثيرا عن موقع الحفل , حيث يكون الرجل متزين بكل ما يتتطلبه هذا الموقفالحربي من لبس ويلقي كبير القبيلة أو من ينوب عنه كلمة أو خطبه بصوت جهوري ينصحويوصي فيها قبيلته بأن يتجملون أمام القبائل التي حضرت من كل حدب وصوب لمشاهدةالحفل , ويدعون بالمصطلح الشعبي ( المخيلة ) , ويوصيهم بالانتظام واخراج الحفل علىأجود صورة لأن القبائل تنتقد
وبعد ذلك يتوزعون عشوائيا حيث يتقدمهم الشيخونواب القرى وكبار السن وأعيان القبيلة , وتكون الصفوف التي تليهم مكونة من خمسةأشخاص وقد تزيد , فيبدأ شاعر القبيلة بالقاء قصيدته المقصلفة ( اي قصيدة قصيرةمكونة من بيتين , الصفوف الاولى تردد البيت الاول , والصفوف المتوسطة والأخيرة ترددالبيت الثاني , ومنذ ينتهي الشاعر وتبدا القبيلة بشل وترديد القصيدة الحماسية الاوصوت الزلَفَة ( أي الطبل او ماشابه ) يعانق الاسماع , وتبدأ أحاسيس الحماسةوالتوهج , تجتال في عروق الرجال , فيبدأون العرضة ذات الخطوة السريعةشيئا مامتوجهين جهة المحفل وكأنهم سيل عارم تشفى صدور من يرونهم من بعيد , مرددين القصيدةالحماسية , ويدبكون بأرجلهم الارض وكأنهم في حرب , وهذا المشهد يرهب من يراهم , ليست رهبة خوف ولكنها رهبة شرف ومفخرة وحماسة
وبينما هم متجهين جهة المحفل , يكونون اهل الحفل ( المضيًفة) يعرضون حتى ياتون الدقًالة فاذا وصلوا يتوقفون اهلالحفل (المضيفة) عن العرضة و يقومون باخلاء الميدان لمدقال الضيوف ويتوجهون الىاماكن المخيٍلة
فيتوقف الدقًالة عن ترديد القصيدة ويدخل صوت( الزير) على صوت (الزًلفة) ويبدا المدقال , ويدقلون على شكل طوابير كل طابور يتلوه الطابور الذيخلفه , ويبدا الدًقل او الطابور الاول بالدقول على اطراف الميدان من بدايته حتىنهايته , وفي نهاية الميدان يطلقون النار ويخرجون من الميدان للاستعداد لدقل آخر , ثم ياتي الطابور الذي يليهم ويفعلون كما فعلواو ثم يليهم دقل او طابور آخروهكذا
وفي اثناء دقول الطوابير , يقوم المحترفين من القبيلة بأداء مهاراتهم فيوسط الميدان بعيدا عن الطوابير ومن هذه المهارات
1- ( الزقًاف) وهو رمي البندقيةالى اعلى - تقريبا عشرة امتار- وقد تزيد ,وذلك حسب المهارة والقوة , واستقبالها بيدواحدة ومن ثم الرمي والخروج من الميدان بشكل منتظم
2-(الحدواء ) وهو دحرجةالبندقية على اليد بشكل سريع مثل ما يفعلون ابناء زاهر العمري المشاركين في فرقةرجال الحجر والغنيين عن التعريف
وفي آخر دقل يجتمعون الدًقًالة ويدقلون سويًااثنين اثنين ثم يطلقون النار جميعا في وقت واحد , فلا يرى (المخيٍل ) المشاهد الاالبارود والدخان الذي يكاد يحجب ضوء الشمس 000 وهنا ينتهي المدقال ويبدأ الشعراءبالقاء قصائدهم التي تكون مدحا في القبيلة وذوي الحفل , ويعرضون الى وقت المغرب اوقبل الظهر - حسب موعد الحفل-
أما بعد تناول العشاء تبدا العرضة والقصائدوالمحاورة ويشارك العرًاضة من يريد المشاركة من جميع القبائل , ثم يختم الحفل علىيد صاحبه اوكبير القوم مثل شيخ القبيلة قائلا : ( بيضان بيض الله وجيهكم)
ثميشكلون صفين او دائرة لممارسة لون اللعب الجميل بأدائه وقصائده الغرامية والغزلية 000
أمثلة للحفلات التي يشرفها ويعلي شأنها المدقال ::
1- الغالب عندالزواج خاصة اذا كانا العريسين من قبيلتين مختلفتين مثل : مدقال قبيلة الشق من بنيعمرو -الشق بكسر الشين- عند قبيلة كعب -قرية صدريد- من بني عمرو في حفل غارم بنعجلان ,, وايضا مدقالهم عند قبيلة آل دحمان من بني شهر 00
2- الصلح بين قبيلتينمثل مدقال قبيلة الشق من بني عمرو المعزومين عند قبيلة بني رافع من بني عمرو ،،حيثكان الحفل او المرسام في عم1408هـ تقريبا ( وهذا يدل ان هذا المدقال على أصوله لاسيما أن الدًقالة هم قبيلة الشق ولا في القبائل قصور)
3-عزيمة قبيلة لأخرىكمدقال آل زيدان عند آل صميد من بني شهر
4- عزيمة شيخ قبيلة لقبيلته مثل ما حصلالصيف الماضي ,, حيث عزم الشيخ محمد بن محسن -حفظه الله- قبيلته -قبيلة الشق- , ودقلو في ميدانه أكثر من 600رجل من قبيلة الشق تلبية لدعوته
وأيضا مدقال علي بن سليمان وجماعته عند بني بكر قبل 3 سنوات وكانت من أكبر المداقيل على مستوى الصيف في ذلك العام وقد حضرت قبيلة الكلاثمة وقبيلة آل هاشم (القبل) وأيضا بني بكر الشام آل ميسري) حيث حضروا مع اخوانهم من قبيلة ال هاشم حيث أن مذهبهم واحد وشيخهم واحد
ملاحظة : هذه الامثلة ليست تحيز وتعنصر ولكني مثلت بما في محيطي , وبما اعلم فقط ،،،
** أتمنى من المشرف على قسم الموروث تثبيت الموضوع للأهميه ..
... وشكرررا ...